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中国传统文化,雕塑文化,大足石刻和千手观音

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在河北正定县的隆兴寺内,有一尊远近闻名的观音菩萨铜像。铜像高达22米,是我国现存的铜像中最高的一尊。菩萨共有42条手臂,两条主臂合掌当胸,左右各20条手臂,呈辐射状张开,手中分执日、月、净瓶、宝剑、宝杖、宝镜等物。这种形式的造像又叫千手千眼观音,简称千手观音。铜像的面部表情庄重慈祥,全身比例合度,形体硕长,衣褶线条如行云流水,身上披挂的璎珞精工细巧,显得非常富丽堂皇。千手观音的来历,据佛经上说,观音听了如来佛的话,发誓普渡众生,救苦救难,于是便长出千手千眼,千手以示能随时救护;千眼以示能明察世间疾苦。可是这尊大慈大悲、救护众生的千手观音,自己倒经受了好几次灾难。

观音菩萨大铜像

传说在唐朝时,正定县另一所寺院里有一尊大铜像,五代的时候,契丹人犯境,放火烧寺时铜像上半身被熔化,寺人用泥巴补塑了上半身。到后周这尊铜像的下半身又被熔铸成铜钱,于是就成了泥菩萨。北宋初年,宋太祖赵匡胤巡察边境路经正定县,到寺中烧香拜佛,问起寺僧菩萨是泥塑还是铜铸时,寺僧就将铜菩萨变成泥菩萨的经过说给宋太祖听,又乘机编造谎话,说后周灭佛的时候,在菩萨底坐下曾发现“遇显(显是指后周年号显德)即毁,遇宋即兴”八个字。赵匡胤听后大为高兴,便下令在隆兴寺重铸大铜像。宋太祖亲自审定设计样稿,派了3000工役,于公元971年开始动工。

泥菩萨

这样高人的铜像,要一次铸成是不可能的,工匠们采用了分段浇筑的办法,自下而上一段一段地铸。

从头到脚共有7段,段与段之间的衔接却很完密,这是件很了不起的工程。关于铸造大像,当地还流传这么一个故事,据说铸到肩部时,在下面烧后熔化的铜水提到上面很快就凝固了,工程无法继续下去。工匠们一时想不出好办法,这时,土地神变为一个白发老人到工地上转来转去,工匠们见他年纪大,就问他有没有什么好的办法,老人说:“我已经是土埋脖子的人了,哪有什么好办法呢?”说完老人就不见了。工匠们很是惊异,以为是神仙显灵,仔细琢磨老人的话,很受启发。于是,就用堆土的办法把土一直堆到铜像肩部,然后就在土堆上面熔铜浇铸,终于把头给铸成了。

铜像

大像告成后,百姓们纷纷前来瞻仰,隆兴寺香火大盛。这尊菩萨几百年来安然无恙,不知受了多少供奉。大概是他没给人们做什么好事吧,到了清代,菩萨又遭受了一次灾难,42条手臂,除了当胸两臂外,其余40条不知给谁锯掉了。当地传说是乾隆皇帝游江南途经正定县,忽然御马惊驾,乾隆差点跌了一跤,气恼地问随从是什么缘故,回答说县城里有一尊大菩萨作怪,故而御马受惊。乾隆皇帝来到隆兴寺一看,果然如此,就下令锯掉菩萨左右的手臂。传说未必可信,但现在的左右40条手臂却是在1944年补加上去的,但已经是用木臂代替铜臂了。

乾隆皇帝

既然称“千手观音”,为何又只有42只手呢?中国的千手观音造像,大致上有两种类型,一种是确实有1000条手臂,甚至更多些,这种类型据说是杨惠之创造的;还有一种就像这尊大菩萨一样,除了当胸两臂外,左右各20条臂,意思是左右共40臂乘以所谓的“25有”,以暗合千臂之数。因为这样造作省工省时,也容易安排得好看些。一般寺院里的千手观音像,还是以这一种居多。隆兴寺大菩萨像,是宋代寺院雕塑中罕见的大象,人们把它列为“河北四宝”之一,它堪称是我国古代雕塑史上的瑰宝。宋代的农业、经济。商业贸易以及手工业等都很发达。文化艺术也由此而迅速地发展了起来,出现了继唐代之后的文一个全面繁荣时期。

千手观音

宋代的雕塑艺术同样也放射出夺目的光彩,不少雕塑比之唐代更为突出,并且有不少新的发展。佛教雕塑仍居于主要地位。佛教雕塑中心自五代时转移到南方后,到宋代依然在南方保持着优势。特别是四川地区,开龛造像的风气非常盛行几乎遍及四川每一个县其规模、数量以及艺术性,在当代的佛教雕刻中均为全国之冠,其中又以四川的大足石刻为最,它与北方的石窟遥:遥相对,其艺术性和历史价值为世人所瞩目。大足县在四川省东面,县内共保存石刻造像5万余尊,分布在40多处地方。其中数量最多、艺术最精的是在大足县的北山和宝顶山。北山在大足县城西北2公里处,这里的石刻造像是从晚唐开始的。历经五代两宋,佛像的雕凿久兴不废,在北山一处叫佛湾的地方,500米

长的地段内,保存着龛窟240多个,龛窟中的造像,反映了晚唐、五代、两宋佛教雕塑艺术的发展过程。

两宋d's

其中最精美的要数宋代开凿的,“心神车窟”中的造像,这个窟的中心雕有一个齐窟顶的“心神车”,下部蟠龙交缠,中部八角形的每个面上都刻有莲花和嬉戏的儿童。上

部是彩云缭绕的天宫楼阁,造型奇伟。窟壁上雕一佛二弟子和文殊菩萨、普贤菩萨以及6尊不同名称的观音菩萨像。这些菩萨造型无一雷同,形象丰腴圆润,典雅大方,是北山石刻中的精华。但是,人们最喜爱的,还是另外一个小龛中的数珠手观音像。这尊观音像手持数珠,上身微侧右方,头向左侧低俯,身躯如柳枝轻扬,姿态非常优美,身上的天衣迎风飘逸,更增添了潇洒之态。尤其是眉梢嘴角流露出微妙的笑意,神态极为妩媚动人,当地人将她称为“媚态观音”。据说当地怀孕的妇女,总要到这尊像前烧香膜拜,希望儿女出世,能长得像这尊观音一样的漂亮。

参考资料《中国雕塑》

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